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  • "No volví a pensar en el ajo". No volví a pensar en el asunto.
  • "Eso es lo amargo del pepino": la semilla. Esa es la médla, el meollo del asunto.
  • "Hijos de la guayaba". Frase exclamativa que puede significar una admiración regocijada, o un insulto, o una aprobación.
  • "Ya te conozco pepita, antes que fueras melón". Así dice una persona a otra, dándoles a entender que no le sorprende su conducta, porque lo conoce bien.
  • "Échele máiz(maíz) a la pava que entre más come, más...pone". Expresión para indicar que se continúa jugando, bebiendo, etc.
  • Cuando una persona ha terminado una tarea que entrañaba una gran responsabilidad, dirá: "Ya salí del máiz picado" (maíz). Lo mismo dice una madre refiriéndose al matrimonio de su hija, es decir, se considera liberada de una grave responsabilidad.
  • "Se extiende como la verdolaga", dícese de aquellas personas que en cuanto llegan a un lugar se acomodan espléndidamente aunque sea acosta de la comodidad de sus vecinos.
  • "Duraznos de verano". Miserable, tacaño. En verano no hay duraznos.
  • "Se juntó la piedra con el coyol". Se dice de dos personas que chocan, cuando ambas padecen el mismo defecto en igual grado.
  • "Cómo vende achote" (achiote). Una muchacha vende achote cuando se ruboriza.
  • "El amor no es el cacaste sino a las granadías" (grandillas), quiere decir que no hay amor sin interés. O bien, que el amor no es para la persona sino para lo que posee o lo que a través de ella se puede obtener.
  • "Cómanse los nísperos y no atropellen el cacaste", es un llamado de atención que se dirige a un individuo para que alcance los beneficios que desea, pero siempre que no impliquen un menoscabo o abuso del benefactor.
  • Si una persona enamorada demuestra desesperación por ver al ser amado, se dice que "le han hecho la prueba del tecomate", o "la prueba del puro"; basados estos dichos en las hechicerías que con estos objetos practican los brujos.
  • Para indicar a alguien que no le importa o no debe intervenir en algún asunto o conversación se le apostrofa, "machete, estáte en tu vaina"
  • "Hecho a machete", se dice de la persona grosera, inculta.
  • "No seas cuma", equivale a no seas inútil; también con el mismo significado se usa: "No seas maleta", y "No te hagás el hondureño"
  • "En el tiempo de tapisca, revolución de matates". Equivalente a "Río revuelto, ganancia de pescadores"
  • "Lo seguro es lo del matate", lo seguro es lo que se tiene y posee.
  • Las indias ofrecían a sus hijas para que fueran utilizadas en la iniciación sexual de los hijos de familias acomodadas, con la pregunta: "¿No querés un petate?"
  • "Se lo petatiaron", lo mataron.
  • "El que tiene hambre busca yagual". Las familias pobres guardan sus alimentos en yagual.
  • Cuando alguien se ve obligado, de todas maneras, a realizar una cosa se dice:"por huevos o por candelas". Antiguamente, cuando no había moneda acuñada, el comercio se realizaba por trueque. Cualquier producto era cambiado por huevos o por candelas que hacían las veces de moneda.
  • “Llamarada de tusa”, el entusiasmo pasajero.
  • “Sembré cebolla y ajo dio” (ya pidió). El que la hace buena.

       

       

      Fuente: Refranes, dichos y modismos salvadoreños

      Rosa Victoria Serrano de López

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